中国企业家必须具备的"仁心”与“慧思”

关于成功的领导者应该具备什么样的个人素质这一话题已经讨论了很长时间，市场上有很多书。国外成功企业家的传记很多，他们的成功经验也不尽相同。在这个令人眼花缭乱的企业家群体中，很难找到他们的共同点，但他们的魅力和个性却给我们留下了深刻的印象。有些企业家几乎疯了，有些企业家很吝啬，有些企业家暴力，有些企业家沉溺于酒。所有这些似乎并没有阻碍他们成功的经营，而是成为了他们自己成功的方法和密码。但深入研究，不难发现企业家性格多样，但实际上所有的领导者都有两种共同的品质，即仁爱和智慧。

领导者应该具备的两个素质是仁爱和智慧。中国古代著名的大臣管仲曾与齐恒功进行过一次精彩的交谈。据“史记”记载，环公的总称管仲说：“少数人有三大坏处。”不幸的是，糟糕的夜晚从来没有鸟类那么美好。不幸的是，好酒，白天和晚上，两次。一个男人是肮脏的，不幸的是他是个贪欲的人，而一个未婚的妹妹。管仲说：“恶是恶，不急。”一个人不爱，也不敏感，但他不应该被听到。如果你不爱，你会死，但如果你不敏感，你将无法做任何事情。“这句话的意思是说，有一次，齐黄龙对管仲说，我有三大缺点，一是爱打猎，一是玩到天黑；二是喝酒，日日夜夜；三是好女人。管仲对齐恒功说，这三个缺点是很严重的，但不是最重要的，领导最不应该做的就是不好好照顾下属，不努力工作。如果你不好好照顾你的下属，你就会失去别人的支持。如果你不努力工作，你就不能把工作做好。事实上，管仲在这里应该具备的两个基本素质是勤勉和热爱人民。中国经常以诚实、勤奋、热爱人民、全心全意奉献等字眼来赞扬优秀的统治者。中国古代圣人周公的古话，也是后人围绕勤劳爱民的管理思想而流传下来的。可以看出，勤劳、爱人民是领导对中国人民必须具备的基本素质。从更高的层次上看，领导者的两大基本素质是仁爱和智慧。(更多关于爱龙传媒董事长段俊平先生的看法，见孔子“论道王”、“”的领导艺术。)

仁爱是领导者同情下属的爱，是领导者对社会和公众的责任。它体现了领导者的修养和人性。而慧溪是一位领导者的勤勉智慧。它体现了领导者的职业道德和执政能力。“仁”与“慧思”不仅是相互联系的，而且是相互作用的。其中，仁是徽西的基础，会思是仁的表现和要求。

仁是仁之心，仁是弘扬儒家思想的重要精神之一。孔子的仁爱哲学是中国文化的主要论点。企业家的仁爱与仁爱是不同的，它是建立在仁爱的社会道德修养的基础之上的。孟子说：“君子与人不同，所以他也想这样做。”君子有仁爱之心，有礼之心。仁慈的人爱人，有礼的人尊重别人。爱的人总是被爱；尊重别人的人永远受到尊重。“这意味着绅士与普通人不同的是，他的想法与他的想法不同。君子的心是建立在仁义的原则之上的，仁爱会爱别人，礼让会尊重别人，关心别人，别人也会关心他。尊重别人，别人尊重他。由此可见，仁爱包括爱和尊重。企业家的仁爱不仅体现在对员工的关怀上，也体现在对员工及其周围人的关怀上。西方商界领袖实际上非常重视对员工的尊重和关心。摩托罗拉(Motorola)前总裁保罗·加尔文(PaulGalvin)总是向员工推荐医生，当他们听说公司员工或他们的家人生病时，代表他们支付医疗费用。泰国本田公司总裁Shikawa是日本人，但每天他都会准时在工厂演奏泰国国歌，升起泰国国旗，向员工致敬，以表示对泰国雇员的尊重。从这些例子可以看出，仁爱是企业家应该具备的第一个道德成就，只有仁爱才能避免“在公众中死亡”。只有企业家才能得到员工的支持和爱。只有这样，企业才能形成强大的凝聚力。

这里的回溪有两种含义。一是企业家要勤奋奉献，二是企业家要善于学习，善于思考，善于提高管理能力和智慧。会思既体现了领导者的职业精神，又体现了管理者的执政能力。勤奋奉献是企业家智慧最基本的体现。无论是美国的韦尔奇、日本的松下幸介，还是中国的张锐敏，实际上都是勤奋的典范。勤奋是企业家成功的最起码条件，聪明的管理智慧和管理艺术是慧溪的更高表现。所有成功的企业家，无一例外，都是勤劳和深思熟虑的思想家。(更多关于爱龙传媒董事长段俊平先生的看法见“韩非子授权论的管理智慧”)

仁爱和惠思是企业家最基本的两个品质。企业领袖必须把善心与惠士以辩证的方式结合起来。只有关心和尊重员工，企业才能达到“做同样的事情”的管理领域。只有企业家自身具有勤勉的专业精神和卓越的领导智慧，企业才能实现“以德服从人”的良性发展，最大限度地降低管理成本。对中国管理企业家来说，仁爱和惠思也是义务管理艺术。